– Пане Мирославе-Любомире, як сучасна наука трактує поняття “моральні збитки”?
– Термін “моральні збитки” міцно закріпився в юриспруденції, хоч саме слово “мораль” має зовсім інше значення, ніж те, що ми в нього вкладаємо, коли говоримо про моральні збитки. Тобто цей термін є умовним, але має певний конкретний зміст. Це – страждання, які пережила людина внаслідок певних подій. Іноді психологічний злам буває настільки сильним, що особа перебуває на межі психічного зриву чи навіть стає пацієнтом психіатричної лікарні. В такому випадку потрібна експертиза (яка давно у нас узаконена, розроблена і відповідна процедура її проведення). Коли ж у стані здоров’я людини не відбулося певних змін, але психологічної травми вона зазнала, тоді експертну оцінку може дати “чиста” психологія. Психологи визначають ступінь страждань, пережитих психічно здоровою людиною внаслідок психічного чи фізичного впливу, що призвело до погіршення або взагалі позбавлення можливості реалізації нею своїх звичок та бажань, зіпсувало стосунки із ближніми, додало певного психологічного дискомфорту через переживання проблеми, “вибило” зі звичного русла життя. І щоб забути ситуацію, що відбувалася, відновити свій статус-кво, спосіб життя, їй необхідно затратити певний час, зазнати додаткових матеріальних витрат, а також докласти психологічних зусиль. Залежно від конкретного випадку призначається експерт-психолог певної спеціалізації – сімейний, дитячий, соціальний тощо, або проводиться комплексна експертиза, в якій беруть участь спеціалісти різних напрямків.
– А як виглядає ця проблема в історичному ракурсі?
– Ще за часів Київської Русі в її угоді з Візантією вказано: коли русин християнину чи, навпаки, християнин русинові заподіяв шкоду, вона компенсується в потрійному обсязі. Причому за шкоду моральну (немайнову) передбачалося покарання вдвічі вище, ніж за матеріальну. І в “Руській правді” Ярослава Мудрого за демонстрацію меча (погрозу) чи виривання волосся з вусів чи з бороди кара була теж більшою, ніж за крадіжку майна. Пізніше, за часів козаччини, в “Кодексі прав”, за яким судився малоросійський народ, сказано, що особа, яка зруйнувала млин, має відшкодувати господарю витрати, необхідні для відновлення його роботи та за той час, коли млин не працював, а також виплатити 15 рублів за страждання. У 20-ті роки в Радянському Союзі теж була спроба завести в судочинстві відповідні статті щодо відшкодування моральних збитків, але нагальної потреби в них не було. Адже, хоч формально закон і Конституція (і сталінська, і брежнєвська) брали під свій захист честь і достоїнство громадян, вони мали суто декларативний характер. А вказані аспекти врегульовувалися поза судочинством — парткомами, профкомами тощо. В незалежній Україні Конституція і законодавство набули конкретного значення, що, відповідно, дає змогу громадянам України реально захищати свою гідність.
– Психологічна експертиза не є обов’язковою ланкою при з’ясуванні стосунків через суд про завдані моральні збитки і їх відшкодування. В яких же випадках Інститут психології здійснює експертизи?
– До нас звертаються за рекомендаціями (із відповідними запитами до державних і громадських установ, зокрема правоохоронних та судових органів, адвокатури) стосовно фактів заподіяння морально-психологічної шкоди і встановлення оцінки цієї шкоди юридичні та фізичні особи (позивачі й відповідачі, або ті й інші одночасно).
– Якщо до вас звертається одна з конфліктуючих сторін, яка так чи інакше зацікавлена в результатах експертизи (відповідно – і вироку суду), а вона ще й послуги вам оплачує, чи не страждає від цього істина?
– Усі експертні роботи починаються з попередньої розмови: психолог має зрозуміти ситуацію, визначити той необхідний інструментарій зі свого “джентльменського набору”, який доведеться застосовувати. Коли я на цьому етапі прогнозую, що наслідки експертизи будуть негативними для того, хто до нас звернувся, намагаюся делікатно відмовити від проведення її. Як людина, яка на олтар науки поклала всі свої сили і знання, я особисто на компроміс зі своїм добрим ім’ям і званням науковця не йду. Крім того, за правдивість експертизи Інститут бере на себе відповідальність. Отже, Платон мені друг, але істина дорожча. Хоч, зрозуміло, зловживання теоретично можливі. Так, наприклад, зараз в Україні, здебільшого подалі від столиці, в райцентрах, набувають поширення невеликі фірми (як правило, товариства з обмеженою відповідальністю), засновники яких, використовуючи “моду” на позови про відшкодування моральних збитків і будучи якоюсь мірою обізнані з психологією (до того ж, дехто з них безпідставно називає себе випускниками аспірантури нашого Інституту – є такі приклади), здійснюють психологічну “експертизу”. Мав змогу прочитати кілька їхніх висновків. Склалося враження, що то – “чистий” бізнес. Виходячи з цього, зараз в Україні є нагальною проблема розробки процедури ліцензування діяльності психологів-експертів, яка передбачала б певні обмеження, високий ступінь відповідальності й базувалася б на засадах Етичного кодексу психолога, розробленого Товариством психологів України. На суді психолог-експерт зараз виступає лише як фахівець, обізнаний у галузі психології. Щоб підвищити планку відповідальності, необхідно узаконити психологічну експертизу як одну із ланок судочинства.
– Тобто за нинішнього статусу психологів-експертів їхні висновки в суді мають лише рекомендаційний характер?
– Юридичне — так. Але органи правосуддя саме тоді й радять звертатися до нас конфліктуючим сторонам (чи одній із них), коли самі мають сумніви щодо міри завданої шкоди чи суми компенсації, яку бажає отримати позивач. Тому, як правило, висновки експертизи безпосередньо беруться до уваги на судовому процесі.
– Яким чином встановлюється сума моральних збитків?
– Це одне з найтяжчих питань, оскільки законодавче визначена лише нижня межа (п’ять мінімальних зарплат). Намагаємося бути об’єктивними, наскільки це взагалі в даному випадку можливо: відштовхуємося від нижньої межі, але до фантастичних сум не доходимо. Доки не буде заковом встановлена верхня межа, а головне – не буде діяти методика нарахування компенсації за моральні збитки (яка враховувала б усі головні і другорядні чинники), ця проблема існуватиме. Наприклад, у Росії відомий авторитет у галузі права професор Ерделевський уже розробив формулу підрахунків суми відшкодування моральних збитків (до речі, максимальну межу він визначив у обсязі 720 мінімальних зарплат). За оцінкою фахівця, ця формула є логічною і доцільною. В нашому Інституті теж ведеться робота з виведення узагальненого варіанту підрахунків матеріального еквіваленту моральної шкоди.
– Чи були у вашій практиці випадки, коли, застосовуючи той чи інший професійний підхід (інструментарій), ви сподівалися на щирість у відповідях суб’єкта експертизи, а він, теж будучи обізнаним із деякими нюансами психологічної методології, навмисне блефував, заводячи вас в оману?
– Якщо є якась методика, вірогідне існування і протидії їй (такі приклади відомі в різних галузях науки). Досвідчений фахівець, звичайно, цю таємну протидію здатен “уловити” й нейтралізувати. Таке в моїй практиці траплялося. Разом з тим, подібна поведінка суб’єкта експертизи (фахівці називають її рентною, тобто такою, завдяки якій він прагне отримати ренту-зиск) має і зворотній бік – моральну шкоду, якої сам собі завдає згаданий суб’єкт, адже він опускається до стану жебрака з простягнутою рукою, що для людини з нормальною психікою є дуже принизливим.
– Який ви особисто маєте досвід проведення психологічних експертиз?
– У ролі експерта-психолога виступаю на судах уже близько семи років. Спочатку – в статусі фахівця-психолога, а з квітня 1997 р., коли в Інституті була створена відповідна комісія, – як представник Інституту. В середньому доводиться здійснювати десь одну експертизу на місяць. До речі, коли при цьому мені необхідне сприяння психіатрів, я звертаюсь до спеціалістів фірми “Медіком”.
– Був у вашій практиці випадок, коли внаслідок висновку експертизи сума моральних збитків, призначена рішенням суду, разюче відрізнялася від тієї, яку виставляє позивач?
– Це дуже цікавий приклад, особливо для журналістів. У квітні 1999 р. в газеті “Московский комсомолец” була надрукована маленька інформація про те, що у зв’язку з початком воєнних дій у Югославії всі українські авіарейси з Києва туди скасовано. Полетіти можна лише одним із югославських авіарейсів, квитки на які продає (і досить дорого) одна з українських авіакомпаній. Замітка була подана в дещо фривольному стилі. Вказана авіакомпанія одразу ж відреагувала судовим позовом, зажадавши компенсації за моральні збитки 500 тис. грн. На замовлення позивача була проведена соціологічна експертиза, яка дала висновок (виходячи з тиражу газети, її впливу на читачів, читацької аудиторії, серед якої були і ймовірні клієнти авіакомпанії), що авіакомпанії могло бути завдано матеріальної і моральної шкоди на суму від 560 до 700 тис. грн. Але соціологи вказали – це лише в тому випадку, коли сам факт спричинення моральних збитків буде встановлено. Редакція «МК» звернулася до нас із проханням провести психолого-лінґвістичний аналіз тексту. Лише консультаційний (він є попереднім) експертний висновок нашої комісії факту дискредитації ділової репутації авіакомпанії і завдання їй моральних і матеріальних збитків не підтвердив. Після мого роз’яснення в Арбітражному суді м. Києва, який розглядав цю справу, було ухвалено визначити відшкодування моральних збитків на суму 50 тис. грн. Ймовірно, повна, остаточна експертиза могла б навіть переконати суд у тому, що редакція взагалі не завдала моральної шкоди авіакомпанії. Але редакція, не бажаючи далі займатися судовою справою, вирішила виплатити ті 50 тис. грн. і поставити крапку. Таким чином 450 тис. грн. “МК” вдалося “зекономити”. Тож хотів би підкреслити, що сучасне законодавство, всупереч поширеній думці про його недосконалість, при грамотному підході дозволяє, зокрема для ЗМІ, у разі необхідності угамовувати непомірні апетити тих, хто намагається поліпшити своє матеріальне становище за рахунок журналістів і їх видань.
– Пане Мирославе-Любомире, якщо психологічна експертиза буде узаконена як одна із ланок судочинства (а це, схоже, справа недалекого майбутнього), чи є в Україні відповідно підготовлені для цього фахівці?
– Саме зараз і триває обговорення цієї проблеми, в якому беруть участь наш Інститут психології і вищі навчальні заклади мережі МВС України.
Мирослав-Любомир ЧЕПА,
зав. лабор. загальної та етнічної психології,
канд. психол. наук
